Верующие православные люди знают о семи христианских таинствах, одним из которых является крещение. Учение говорит о том, что каждому православному необходимо креститься для спасения своей души и обретения после физической смерти Царствия небесного. Божья благодать снисходит на крестившихся, но есть и сложности – каждый, принявший обряд, становится воином Божьего войска, на него обрушиваются силы зла. Чтобы избежать напастей, нужно носить нательный крест.
День крещения очень важен для верующего - он является как бы днем его второго рождения. К этому событию нужно подойти со всей ответственностью. Поговорим о том, что надо малышу для свершения таинства, что купить и взять с собой, что должны делать крестные, как отметить этот праздник дома. Если часть забот по организации церемонии возьмут на себя восприемники (крестные), это будет правильно. Подготовку к празднику проводят все его участники, особенно – родные малыша.
Считается, что ношение нательного крестика оберегает человека от сил зла, а также укрепляет его дух и направляет на истинный путь. Внешний вид или стоимость материала крестика при этом не имеют никакого значения - лишь бы крест был именно православным, а не языческим
По обычаю малыша крестят на 8 или 40 день после рождения. Есть обстоятельства, которые могут повлиять на срок крещения грудного ребенка: если малыш болен, болезнь создает угрозу жизни, можно окрестить его раньше. Православие говорит о том, что после крестин у человека появляется ангел-хранитель, который всегда находится за его правым плечом. Он станет оберегать малыша и может его спасти. Считается, что чем больше молитв обращено к ангелу, тем он сильнее будет.
Некоторые предпочитают подождать, пока человечек подрастет и станет покрепче. Обратная сторона медали состоит в том, что пока ребенок грудной, он спит на руках у крестной мамы и спокойно переносит таинство. Чем старше он становится, тем труднее ему простоять спокойно службу. В 2 годика младенец вертится, хочет побегать, выйти на улицу. Это создает сложности священнику и крестным, ведь действо может длиться более часа. Искупать в купели тоже проще грудного малыша.
Первое, что делают мама и папа перед таинством - выбирают малышу духовное имя. В нашей стране сложилась традиция называть младенца в миру не тем именем, какое ему дают при крещении в церкви - это оправданный в православии обычай, поскольку считается, что церковное имя могут знать только мать с отцом, священник и восприемники.
Тогда человечек будет более защищен от жизненных невзгод. В церкви можно договориться, чтобы малыша назвали именем святого, на день которого выпала дата рождения младенца.
Эта статья рассказывает о типовых способах решения Ваших вопросов, но каждый случай уникален! Если Вы хотите узнать у меня, как решить именно Вашу проблему - задайте свой вопрос. Это быстро и бесплатно !
Как организовать крестины ребенка? Надо посетить храм, в котором будет проходить процедура. В церковной лавке можно задать интересующие вас вопросы. Служительница церкви в лавке предложит вам почитать брошюру о крещении, где описаны все правила. Дату рождения вашего малыша запишут, также спросят желательное церковное имя младенца, имена его крестных. За церемонию вносится добровольная плата в виде пожертвования, которое идет на нужды храма. Сколько надо платить? Размер пожертвования может быть разным в разных церквях.
Перед таинством крещения крестные обязательно направляются на собеседование с батюшкой. Если вместе с ними придут мама и папа малыша и поучаствуют в беседе, это будет только плюсом. Священник расскажет вам, как совершается крещение малолетнего ребенка, что необходимо взять с собой. Он обязательно спросит на беседе, крещены ли мать с отцом и восприемники малыша. Если нет, то некрещеным следует окреститься до совершения таинства над младенцем. Священник во время беседы даст рекомендации родным малыша, назначит день и время, когда будет проходить крещение ребенка. В этот день следует прийти заранее, чтобы успеть сориентироваться в обстановке, подготовиться. Многие родители приглашают на крестины своего ребенка фотографа, ведут фото- и видеосъемку. Нужно знать, что для записи видео и фотографирования необходимо спросить позволения и благословения у священника.
Больше рассказать о таинстве и наставить крестных сможет батюшка, с котором обязательно проводится предварительная беседа. На нее могут прийти и родители малыша Обычно крестными становятся люди одного пола с младенцем: у девочек – женщина, у мальчиков – мужчина. Можно пригласить и двоих крестных разного пола. Тогда у малыша будут духовные отец и мать.
Вопрос, кто достоин стать крестным вашего младенца, очень важен. Крестные становятся вторыми родителями малыша. Подумайте, кто лучше относится к маленькому человечку, кто готов нести за него ответственность, давать ему духовный пример, молиться за него? Чаще всего восприемниками становятся близкие и друзья семьи.
Лучше всего, если крестным станет человек глубоко верующий, знающий и соблюдающий церковные традиции и законы. Этот человек должен часто бывать у вас дома, поскольку он несет ответственность за воспитание маленького человечка, прежде всего – духовное. Он будет рядом с вашим малышом всю жизнь.
Можно выбрать в качестве крестного родную сестру или брата мамы и папы, близкую подругу или друга семьи, бабушку или дедушку малыша.
Восприемники должны креститься сами - это нужно сделать заранее. Родителям необходимо понять, что к вопросу выбора крестных необходимо подойти очень серьезно.
Законы крещения в православной церкви таковы, что крестным не могут стать:
Брат и сестра не могут быть крестными друг другу. Если вы крестите близнецов, необходимо делать это не в один и тот же день. Крестные у близнецов вполне могут быть одни и те же.
Если в семье подрастают близнецы, то крестить их нужно в разные дни, а вот еще одна пара крестных для этого не понадобится - достаточно найти двух надежных и благочестивых людей 
Традиционно крещение происходит в помещении храма, однако при некоторых обстоятельствах родители могут попросить о выездной церемонии - например, дома или в родильной палате Крестины девочки и мальчика отличаются мало. Во время обряда крестный носит малыша мужского пола за алтарь, а ребенка женского пола крестная туда не носит. Крестины новорожденной девочки предполагают наличие головного убора, то есть на нее надевают косынку. Когда совершаются крестины маленького мальчика, он находится в храме без головного убора.
Если в обряде участвуют оба крестных родителя, то сначала ребенка мальчика держит крестная мать, а после купания в купели его берет на руки крестный отец и несет за алтарь. Девочку держит на руках только крестная мать. Это главное отличие в обряде над детьми противоположного пола.
Если порядок крещения маленького ребенка будет соблюден, кровные и духовные родители ребенка подготовятся к крестинам, ребенок будет расти здоровым и веселым. Когда он вырастет, то станет высокодуховным человеком, стремящимся к праведной жизни.
Вскоре после рождения малыша, во многих семьях поднимается вопрос о Крещении в церкви. Что это за таинство, зачем оно проводится? Кто такие духовные родители - крестные мамы и папа, каковы их обязанности? Есть ли различие в обряде крещения мальчика и девочки и в чем они состоят. Поговорим о первом великом празднике в жизни маленького человечка, имеющем огромное значение для него.
Крещение - церковное священнодействие, идущее от Бога. Оно призвано передать благодать Святого Духа верующему человеку, невидимую и не материальную, но, тем не менее, реальную. Это дар Божий, вручаемый людям не за их качества, а исключительно из любви Всевышнего.
Погружение в воду крещальной купели является символом отречения от греховной жизни, обозначая ее необратимую смерть. В этот момент вспоминают страдания Христа, его жертву, принесенную во имя спасения нашего. Выход же из купели - это есть воскресение, символ вечной жизни, жизни во славу Господа. Омытый от первородного греха верующий имеет возможность причаститься к чудесному спасению, совершенному Спасителем.
После проведение обряда Крещения человек причисляется к Церкви Христовой, приняв решение следовать заповедям, Евангелию. Он получает доступ к другим церковным Таинствам, путем которых снисходит благодать Божия, как помощь на тернистом праведном пути.
В церковных правилах нет однозначного указания на возраст младенца, в котором следует приобщить его к таинству Божьему. У православных родителей принято проводить Крещение малыша, если ему исполнилось от восьми до сорока дней с момента рождения.
Что может заставить мать и отца откладывать проведение столь важного церковного священнодействия? Исключительно отсутствие должной веры у родителей, которые осознанно приняли решение лишить дитя благодати таинства.
Многие задаются вопросом, не стоит ли отложить Крещение малыша до момента, когда он будет способен самостоятельно сделать выбор в пользу веры в Бога. Опасность колебаний в том, что до той поры душа крохи будет открыта пагубному воздействию окружающего греховного мира.
Нельзя беспокоиться исключительно о теле ребенка, вскармливая и взращивая его, забывая при этом о вечной душе. При Крещении Божья благодать очищает само естество малыша, даруя ему вечную жизнь. Образно говоря, это священнодействие означает духовное рождение. После этого таинства человечка можно будет причащать.
Естественно, что новорожденный не может заявить о своей вере, но это не является поводом забыть о душе его. Мы же не спрашиваем позволения у крохи, когда несем его на прививку в поликлинику? Будучи уверены, что это ему только лишь на пользу, сами принимаем за него решение.
Так и здесь, Крещение по сути есть духовное врачевание, питание для души, в котором так нуждается младенец, хоть и не может осознать и выразить это.
Хотя не существует ограничений для времени и места проведения таинства Божьего, тем не менее в некоторых приходах оно проводится по расписанию в строго определенные дни. Чаще всего это связано с большой нагрузкой на священника, его занятости.
Прежде чем назначать дату Крещения ребенка, следует обратиться в храм, чтобы узнать, есть ли расписание проведения таинств и согласовать время проведения. Если ведется запись желающих совершить обряд, то следует это сделать.
Затем прийти с малышом в назначенный день к установленному времени. При этом должны присутствовать выбранные родителями крестные мать и отец, с собою иметь:
— нательный крестик для крохи;
— крестильную рубашечку;
— платочек или салфетку, чтоб вытереть лицо карапузу;
— икону Святого, в зависимости от имени ребенка, которая станет для него своеобразной защитой;
— 2 полотенца (большое для малыша, маленькое - пожертвование при желании храму).
Родители задаются зачастую вопросом: нужно ли иметь с собой свидетельство о рождении крохи. Оказывается, что документ для таинства Крещения не нужен.
Учитывая возраст младенца, подготовку к таинству вместо него должны пройти его восприемники. Это условие действительно для детей до 12-14 лет.
Восприемнику следует посетить курс огласительных бесед при храме со священником. Это может быть и катехизатор, если таковая должность предусмотрена в храме. Количество таких бесед устанавливает настоятель. Также восприемнику следует пройти исповедальную беседу с батюшкой.
Помимо всех бесед будущие духовные родители за несколько дней до мероприятия должны отказаться от плотских утехах, выучить молитву «Символ веры». Плюс к тому жу требуется несколько дней строгого поста. В том же храме, где буду крестить кроху, следует пройти исповедь и причастие.
Для проведения таинства Божьего необходимо приобрести для крохи крестильный набор, в который входят рубашка и крестик. Необходимо учитывать, что, если речь идет о мальчике, то ему нательный крестик должен купить крестный отец. Если же о девочке, то необходимые покупки делает крестная мама, она же готовит для обряда и простыню.
Простыня, или, как альтернатива ей, большое полотенце, необходима, чтобы завернуть ребенка после окунания в купель.
Нательный крестик, купленный в обычном магазине, необходимо заранее освятить в церкви. Лучше, если сразу он будет на крепкой ленточке, или, как предпочитают некоторые родители, на прочной цепочке, чтобы можно было сразу надеть крохе на шею.
Крестных родителей для младенца обычно выбирают среди родственников (бабушка, дедушка, брат, сестра, тетя, дядя) или же среди близких друзей и знакомых. Важнейшее условие - каждый из избранных должен быть верующим и крещенным. Если кто-то изъявляет желание стать восприемником малыша, но сам таинство не прошел, то ему сначала надо креститься самому, лишь потом он имеет право принимать на себя столь важные обязательства.
В очень редких, чаще всего исключительных, случаях быть крестными приглашаются родители, родная сестра или брат.
У крестных отца и матери очень важные обязанности по отношению к карапузу, поэтому не стоит смотреть на них, как на просто необходимое приложение к церемонии. Тем более нельзя выбирать их просто для того, чтобы провести таинство и расстаться с ними. Лучше всего обговорить кандидатуры со священнослужителем.
Церковью установлен целый перечень лиц, которых нельзя приглашать быть крестным отцом или мамой для крохи.
Не имеют права быть крестными ребенка:
1. Монашки и монахи.
2. Психически нездоровые люди.
3. Представители других течений (католики, лютеране и т.д.).
4. Малолетние дети (крестный отец не может быть младше 15 лет, а мать - младше 13 лет).
5. Некрещеные, неверующие люди.
6. Безнравственные люди.
7. Супруги не могут быть восприемником с восприемницей одновременно у одного и того же ребенка. В исключительных случаях следует просить благословения у архиерея (правящего).
Восприемники ребенка должны в полной мере осознавать свое предназначение.
Ведь они - свидетели Крещения младенца, который не может пока нести ответственность за происходящее с ним. Крестные мама и отец по сути поручаются за кроху перед самим Богом, дают обеты, исповедуя символ Веры.
В дальнейшем они должны стать полноценными наставниками своей крестницы, или своего крестника, наставляя в Православии и сопровождая на путь в христианской светлой жизни,
Такие обязанности сложно выполнить, будучи равнодушным к вере, поэтому крестные родители должны постоянно совершенствоваться, изучать основы Православной культуры, понимать, в чем суть Крещения, значение произносимых обетов.
Нюанс, который часто вводит в заблуждение родителей: можно ли стать восприемником заочно?
Церковь утверждает, что в таком случае теряется смысл самого существования понятия крестных родителей.
Именно при совместном участии в таинстве Крещения появляется та невидимая глазу нить духовной связи, которая и накладывает такие важные обязанности на восприемников.
При так называемом «заочном приемничестве» не возникает никакой связи между главными участниками таинства, и фактически младенец остается без крестных отца и матери.
Важно: крестные родители обязаны осуществлять христианское воспитание крестника. Православные искренне верят, что за качество исполнения этих важнейших обязанностей восприемники будут отвечать на Суде Божием. И за нерадивость будут наказаны со всей строгостью.
«Крещение» - есть «погружение». Именно троекратное окунание крещаемого в воду купели является главным действом всего таинства. Оно являет собой символ тех трех дней, в течение которых Сын Божий находился в гробе, после которых состоялось чудесное Воскресение.
Само же таинство состоит из важных этапов, совершаемых в строгой последовательности.
Чин оглашения
Прежде чем приступить к Крещению, священнослужитель читает вслух запретительные молитвы против самого сатаны. Батюшка трижды дует на младенца, произнося слова изгнания лукавого, трижды благословляет малыша и, возлагая руку на голову ребенка, читает молитву.
Три запрещения на духов нечистых
На этом этапе иерей гонит дьявола прочь Божественным именем, молясь Господу, чтобы он изгнал лукавого и укрепил в вере.
Отречение
Крестные мать и отец отрекаются от греховных привычек, неправедного образа жизни и гордыни. Они признают, что человек некрещеных уязвим для всяческих пороков и страстей.
Исповедание верности Сыну Божьему
Учитывая малый возраст ребенка один из восприемников читает Символ веры, ведь по сути малыш вливается в воинство Христово.
После этого начинается непосредственно само таинство Крещения .
1. Освящение воды. Начинается оно с каждения вкруг купели и чтения молитв на воду с последующим благословением.
2. Освящение елея. Иерей читает молитву на освящение масла (елея), вода в купели помазуется им. После этого выполняется помазывание лица младенца, его груди и конечностей.
3. Погружение в купель. Троекратное погружение выполняется определенным образом.
Священник произносит: «Крещается раб Божий (следует имя ребенка) во имя Отца, аминь. (происходит первое погружение). И сына, аминь (ребенка окунают в купель во второй раз). И Святаго Духа, аминь (погружается малыш в третий раз).
После этого незамедлительно на новокрещенного ребенка возлагается крест.
Облачение новокрещенного малыша. Малыша принимает восприемник, облачает в крестительную рубашечку.
Таинство Миропомазания
На этом этапе священник новпросвещенного помазует святым Миром различные части тела грудничка - глаза и лоб, губы и ноздри, руки и ноги, грудь. Каждое из этих движений несет глубокий смысл.
Чтение Священного писания — шествие вокруг купели
Торжественное песнопение с обхождением вокруг купели говорит о том, что Церковь неизмеримо рада рождению еще одного маленького члена. Крестные родители в это время, стоя, держат зажженные свечи.
Обряды завершения
После чтения Евангелия незамедлительно совершаются обряды, заключающие Крещение.
1. Смывание Мира. Этот внешний знак ужу не нужен, ибо печать Святого Духа (его дара) должна быть в сердце верующем.
2. Пострижение волос. Это своеобразное жертвоприношение, ведь у младенца на данный момент еще нет ничего другого, чтобы он мог отдать Господу с радостью.
Таинство завершено, осталось воспитать ребенка в должной любви к Всевышнему.
Некоторые различия в таинстве Крещения девочки и мальчика все-таки существуют, хотя и не очень значительные.
1. Девочку во время Божьего таинства в алтарь не вносят.
2. Для Крещения необязательно иметь сразу двух крестных родителей. Достаточно, чтобы у мальчика на Крещении присутствовал крестный отец, а у девочки - крестная мама.
3. Нательный крестик для мальчика покупает крестный отец, а для девочки - крестная мать.
Крещение является рождением малыша, как светлой личности, не отягощенной всякими разными греховными качествами. Поэтому, естественно, после всей церемонии организуют пышное (или не очень) торжество в честь новокрещенного ребенка.
Крещение ребенка – это ответственный период в жизни и малыша, и его родителей. Если в церковном обряде от младенца требуется только его присутствие, то крещение для взрослого человека является значительным событием в жизни. Не всех крестили в детстве, но стать полноправным членом Церкви никогда не поздно.
Для детей потребуется:
Выберите крестного и крестную для малыша. Желательно, чтобы эти люди были верующими или хотя бы имели понятие о проведении таинства.
Для взрослых потребуется:
Обсудите все нюансы насчет одежды с батюшкой. Может потребоваться и крестильная рубашка для взрослого. Также мужчинам и женщинам следует приготовить открытые тапки и крестик, возьмите с собой полотенце. Перед началом церемонии купите церковные свечки для сопровождающих вас людей и на пожертвование.
На проведение таинства уходит от сорока минут до 1,5 часа, все зависит от количества деток. Церемонию проводят или в храме, или в отдельной комнате с купелью. Крестные подходят к купели с завернутым в крыжму голеньким малышом. Дальнейший процесс:
После крещения батюшка проводит обряд миропомазания малыша. Потом проводится причащение. Родители получают Свидетельство о крещении, о чем будет сделана запись в специальной церковной книге.
Первый этап – беседа с батюшкой. Осознанно подойдите к таинству и поймите, что ваша жизнь должна измениться в лучшую сторону. Вы должны рассказать батюшке, что привело вас в церковь и почему хотите стать крещеным. Выучите молитвы «Отче наш», «Символ Веры» и «Богородице Дево, радуйся». Вам придется поститься не меньше месяца перед таинством и не участвовать в веселых вечеринках. Помиритесь со всеми, с кем были в ссоре.
Процесс крещения взрослого:
Крещение является очищением для взрослого от старых грехов и началом новой жизни. Жизнь крещеного, независимо от его возраста, теперь навеки связана с Богом.
В этой статье:
Многие родители после рождения ребенка задаются вопросом о его крещении, которое принято в православной вере. Крещение является великим праздником не только для крохи, но и для всей семьи, а также многочисленных родственников.
Однако не все родители и крестные, в силу своей молодости, знакомы с деталями данной процедуры. Мы предлагаем детально рассмотреть обряд крещения ребенка, правила его проведения и обязанности крестных родителей. Итак, начнем интересный разговор о большом празднике для маленького человека.
Крещение является священным церковным таинством, суть которого состоит в передаче благодати Бога ребенку. То есть крещение не включает в себя никакой материальной или реальной нагрузки, это просто дар.
Во время крещения ребенка 
погружают в воду. Это символизирует неизбежную смерть греховной жизни, от которой отрекся малыш, проходящий таинство крещения. Выход ребенка из купели говорит о воскрешении как о бесконечности жизни. Верующий может причаститься к чудесному спасению, совершенному Спасителем, ведь он уже отмыт от первородного греха.
После завершения священного обряда маленький человек становится членом Церкви Христа и обязуется следовать ее заповедям.
Ни в каких правилах не сказано о конкретном возрасте младенца. Зачастую православные проводят обряд крещения ребенка, как только ему исполняется восемь дней с момента рождения. Причинами, по которым 
родители принимают решение отложить крещение своего чада, является отсутствие твердой веры и полной осознанности.
Некоторые молодые мамы и папы решают отложить проведение обряда до тех пор, пока ребенок сам не решит, хочет ли он этого или нет. Здесь важно знать, что в таком случае колебание может обернуться пагубным воздействием греховного мира, ведь душа некрещеного ребенка открыта к негативному влиянию окружения.
Зачастую в связи с большой занятостью священника следует заранее позаботиться о конкретном времени и месте проведения таинства. Как правило, в большинстве приходов имеется свое расписание 
с указанием определенных часов, в которые возможно провести обряд крещения. Не забудьте согласовать желаемое время проведения со священником.
Далее следует прийти с ребенком в назначенное время вместе с крестным отцом и матерью. Их для ребенка выбирают родители. При себе необходимо иметь нательный крестик для малыша и специальную рубашку для крещения. Также понадобятся салфетка для вытирания лица ребенку и два полотенца. Самое важное, что нужно взять с собой, – это икона святого: она будет символизировать защиту малыша.
Следует знать, что при проведении обряда крещения в свидетельстве о рождении ребенка нет необходимости. Беря в расчет возраст крохи, подготовку к крещению вместо него обязаны пройти крестные родители. Эти правила актуальны для детей в возрасте до 14 лет.
Будущий крестный родитель обязан пройти курс огласительных бесед, 
количество которых зависит от воли настоятеля. Кроме того, восприемнику необходимо исповедаться.
Также обязательные правила для будущих духовных мамы и папы включают в себя, помимо всех бесед, отказ от плотских утех, соблюдение поста в течение нескольких дней и знание молитвы «Символ веры» наизусть. В том же храме, где будут крестить кроху, следует пройти исповедь и причастие.
Правила крещения говорят о том, что покупки на проведение священного таинства делают крестные родители. Речь пойдет о крестильном наборе, включающем в себя рубашку и крестик. Если мы говорим о мальчике, то крестный отец покупает ему нательный крестик. Если девочка, то все необходимое для обряда, включая простыню, покупает крестная мама. Простыня понадобится для укутывания малыша после окунания в купель.
Помните, что если вы купили нательный крестик в простом магазине, то следует заранее его освятить в церкви. Одни родители предпочитают, чтобы крестик висел на крепкой ленточке, другим нравится прочная цепочка.
Очень часто крестными родителями становятся ближайшие родственники пары (к примеру, сестры-братья, тети-дяди). Главным условием является вера избранного. Другим важным условием является то, что будущий крестный родитель должен сам быть
крещеным, в противном случае он не имеет право брать на себя такие значимые обязательства.
Церковь установила правила, согласно которым существует список лиц, которых нельзя приглашать быть крестным отцом или матерью для малыша. Итак, среди лиц, которые не могут быть крестными крохи, значатся монахи, дети малолетнего возраста, неверующие, нездоровые люди (речь идет о психическом состоянии человека), а также безнравственные люди. Кроме того, запрещается супругам быть крестными родителями одного и того же малыша. Но бывают случаи, когда это разрешалось архиереем. Также представители других течений не могут быть восприемниками.
Крестные родители крохи должны полностью осознавать свое предназначение. Ведь именно они поручаются за малыша перед Богом. В их обязанности входит наставление ребенка, благотворное воздействие и влияние. Хорошо будет, если крестные мама и папа проявят интерес к православной культуре, в частности к значимости и сути самого крещения.
Мы рекомендуем всем родителям 
обсудить со священником возможные кандидатуры. То же самое касается и вас. Если вам выпала честь стать крестным, прежде чем выразить свое согласие, посоветуйтесь со священником.
Многих родителей интересует вопрос о том, можно ли стать восприемником заочно.
Церковь на это отвечает, что при заочном приемничестве нет близкой связи между младенцем и крестными родителями. Верующие искренне считают, что крестные родители в ответе перед Богом за исполнение своих обязательств перед младенцем.
Обряд крещения состоит из определенных действий, и их строгая последовательность очень важна. Первым этапом является чин оглашения, во время которого батюшка читает молитву против сатаны и дает благословение малышу. Далее следует обряд «Три запрещения на духов нечистых». Священник гонит прочь дьявола и молится Богу об изгнании лукавого. Третьим этапом является отречение. Его суть в том, чтобы будущие крестные родители отреклись от всего греховного прошлого и неправедного образа жизни. Далее следует исповедание верности Сыну Божьему – тут один из крестных родителей читает за кроху молитву «Символ веры». Далее происходит начало самого таинства крещения:
Следующим этапом является обряд таинства миропомазания. Батюшка помазует святым миром малыша. Чтение Священного писания – шествие вокруг купели говорит о радости Церкви появлению на свет еще одного члена и включает в себя радостное песнопение. Во время шествия крестные отец и мать должны держать зажженные свечи.
Заключительные обряды крещения – смывание мира и пострижение волос (символ жертвоприношения, ведь малыш не владеет пока ничем другим, чтобы отдать с радостью Богу).
Обряд таинства закончен – теперь главным остается воспитать и привить ребенку любовь к Господу.
Есть разница между проведением обряда для мальчика и девочки. Можем отметить, что она совсем незначительная. Рассмотрим подробнее:
Обряд священного таинства крещения – это словно второе рождение малыша, но уже и не отягощенного разными греховными качествами. Как правило, родители любят организовывать пышный и запоминающийся праздник в честь крещения своего чада.
Любите своего ребенка, дарите ему свое внимание, заботу и участие!
Как проходит Таинство Крещения в церкви? В этой статье Вы найдёте подробный фоторепортаж о том, как крестят младенца, с описанием всех частей обряда.
Крещение – Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога Отца и Сына, и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную. В Крещении человек очищается от первородного греха – греха прародителей, сообщаемого ему через рождение. Таинство Крещения может совершаться над человеком только один раз (равно как человек только один раз рождается на свет).
Крещение младенца совершается по вере восприемников, на которых лежит святая обязанность научить детей истинной вере, помочь им стать достойными членами Церкви Христовой.
Крестильный набор вашему малышу должен быть таким, какой Вам порекомендуют в том храме, где вы будете его крестить. Там без труда вам подскажут, что необходимо. Главным образом это крестильный крестик и крещальная рубашечка . Крещение одного младенца длится около сорока минут.
Состоит это таинство из Оглашения (чтения над готовящимся к крещению особых молитв – «запрещений»), отречения от сатаны и сочетания Христу , то есть соединения с Ним, и исповедания православной веры. Здесь за младенца соответствующие слова должны произносить крестные.
Сразу по окончании Оглашения начинается последование Крещения . Самый заметный и важный момент – троекратное погружение младенца в купель с произнесением слов:
«Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святаго Духа, аминь».
В это время крестный (одного пола с крещаемым), взяв на руки полотенце, готовится принять своего крестного от купели.
Принявший Крещение после этого облачается в новую белую одежду, на него надевается крест.
Сразу после этого совершается другое Таинство – Миропомазания , в котором крещаемому при помазании освященным Миром частей тела во имя Святого Духа подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в жизни духовной.
После этого священник и крестные с новокрещенным трижды обходят вокруг купели в знак духовной радости соединения со Христом для вечной жизни в Небесном Царстве .
Затем читаются отрывок из послания апостола Павла к Римлянам, посвященный теме крещения, и отрывок из Евангелия от Матфея – о послании Господом Иисусом Христом апостолов на всемирную проповедь веры с повелением крестить все народы во имя Отца и Сына и Святого Духа.
После миро омывается священником с тела крестившегося специальной губкой, омоченной в святой воде, с произнесением слов:
«Оправдался еси. Просветился еси. Освятился еси. Омылся еси именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. Крестился еси. Просветился еси. Миропомазался еси. Освятился еси, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь».
Далее священник крестообразно постригает волосы новокрещенного (с четырех сторон) со словами: «Постригается раб(а) Божий (имя) во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь», складывает волосы на восковую лепешку и опускает ее в купель. Пострижение символизирует собой покорность Богу и одновременно знаменует ту небольшую жертву, которую новокрещаемый приносит Богу в благодарение за начало новой, духовной жизни. После произнесения прошений о крестных родителях и новокрещенном Таинство крещения завершается.
Обычно сразу же за этим следует воцерковление , обозначающее первое принесение в храм. Младенец, взятый священником на руки, проносится им по храму, подносится к Царским вратам и вносится в алтарь (только мальчики), после чего отдается родителям. Воцерковление символизирует собой посвящение младенца Богу по ветхозаветному образцу. После крещения младенца следует причастить.
– Почему в алтарь вносят только мальчиков?
– Девочек не проносят через Царские врата по той причине, что женщины вообще в современной практике Православной Церкви в алтарь не допускаются, ибо не могут быть церковно- и священнослужителями. А каждый мальчик, хотя бы потенциально, таковым может стать, посему через Царские врата и проносится.
– Говорят, что, прежде чем крестить своего ребенка, следует исповедаться и причаститься.
– Безусловно, даже безотносительно Крещения ребенка православные христиане призываются Церковью к тому, чтобы с определенной регулярностью приступать к таинствам исповеди и святого причащения. Если вы не делали этого до сих пор, то хорошо будет первый шаг навстречу полноценной церковной жизни сделать, предваряя Крещение собственного младенца.
Это не формальное требование, а естественная внутренняя норма – потому что, приобщая ребенка к церковной жизни через таинство Крещения, вводя его в ограду Церкви – что же будем сами оставаться вне ее? Ибо взрослый человек, который много лет, или никогда в жизни не каялся, не приступал к принятию Святых Христовых Тайн, – на этот момент является очень условно христианином. Лишь побудив самого себя к жизни в таинствах Церкви, он актуализирует свое христианство.
Слово «крещение» означает «погружение». Главным действием крещения является троекратное погружение крещаемого в воду, что символизирует собой трехдневное пребывание Христа во гробе, после которого совершилось Воскресение. 
Каждый крещаемый повторяет путь Христа. Подобно тому, как Христос умер на Кресте в жертву за наши грехи, в таинстве крещения мы умираем для греховной жизни и творения воли сатаны, чтобы затем воскреснуть для жизни с Богом. Все наше естество при этом обновляется до самых своих оснований.
Нам оставляются все наши грехи, в которых мы искренне раскаялись. Если крестится младенец, то у него должны быть крестные родители, в обязанности которых входит христианское воспитание своих крестников. За них они дадут строгий ответ на Суде Божием.
Тот, кто согласился стать крестным, должен осознать, что он принимает на себя огромную ответственность за ребенка.
Чтобы дать ребенку христианское воспитание, сами крестные должны жить христианской жизнью, молиться за своего крестника.
Совершению крещения предшествует чин оглашения, во время которого священник читает запретительные молитвы, направленные против сатаны.
Иерей трижды дует крестообразно на крещаемого, произнося слова: «изгони из него (или из нее) всякого лукавого и нечистого духа, скрытого и гнездящегося в сердце его…».
Они являются напоминанием того, что «создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2.7).
Рука священнослужителя – рука Самого Господа Иисуса Христа, являющаяся жестом защиты и благословения, ибо в будущем этому человеку предстоит смертельная схватка с силами тьмы.
Три запрещения на нечистых духов
Церковь повествует нам о восстании против Бога в сотворенном Им духовном мире части ангелов, обуянных гордыней. И источник зла заключается не в их неведении и несовершенстве, а, напротив, в тех знаниях и совершенстве, которые привели их к искушению гордыней и отпадению.
Сатана принадлежал к самым первым и лучшим созданиям Бога. Он был достаточно совершен, мудр и силен, чтобы знать Господа и не подчиниться Ему, восстать против Него, пожелать «свободы» от Него. Но поскольку такая «свобода» (т. е. произвол) невозможна в Царстве Божественной Гармонии, которое существует лишь при добровольном согласии с Волей Бога, сатана и ангелы его изгоняются Богом из этого Царства.
Вот почему при крещении прежде совершается запрещение «сатаны и всех аггелов его». Св. Кирилл Иерусалимский говорит в огласительном поучении: «Содержание сих запрещений следующее: первое – отревает и гонит диавола и всякое его действие страшными для него Божественными именами и таинствами, изгоняя диавола, повелевает и демонам его бежать от человека и не творить ему напастей.
Подобным же образом и второе запрещение изгоняет демонов Божественным Именем.
Третье запрещение есть вместе и молитва, возносимая Богу, умоляющая всесовершенно изгнать лукавого духа от создания Божия и утвердить его в вере».
Отречение от сатаны
Крещаемый (или крестные родители, если крестится младенец) отрекается от сатаны, т. е. отвергается от греховных привычек и образа жизни, отказывается от гордыни и самоутверждения, сознавая, что некрещеный человек всегда является пленником страстей, сатаны.
Исповедание верности Христу
Однако, сам человек никогда не сможет вести брани с диаволом без союзничества с Христом. Поэтому после объявления войны сатане в чине оглашения следует сочетание с Христом.
Ребенок становится членом Христова воинства. Его оружием будут пост, молитва, участие в церковных таинствах. Ему предстоит сражаться со своими греховными страстями – злом, кроющимся в сердце его.
Крещаемый исповедует веру, читает Символ веры. Если крестится младенец, то за него должен читать Символ Веры восприемник.
СИМВОЛ ВЕРЫ
1 Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
2 И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
3 Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
4 Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
5 И воскресшаго в третий день по Писанием.
6 И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
7 И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
8 И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки.
9 Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
10 Исповедую едино крещение во оставление грехов.
11 Чаю воскресения мертвых,
12 и жизни будущаго века. Аминь.
Символ веры содержит все основные христианские истины.
В древности человек должен был изучить их прежде крещения. И теперь это необходимое условие при крещении.
Освящение воды
В начале самого Таинства Крещения священник совершает каждение вокруг купели и читает молитвы на освящение воды, затем благословляет воду, в которой крещаемому предстоит омыть свои грехи.
Он трижды осеняет ее крестным знамением, дует на нее, произнося молитву:
«Да сокрушатся под знамением образа Креста Твоего все супротивные силы».
Освящение воды для Крещения – одна из важнейших частей чинопоследования, имеющая глубочайшую связь с самим таинством.
В молитвах и действиях при совершении освящения воды для Крещения раскрываются все стороны таинства, показывается его связь с миром и материей, с жизнью во всех ее проявлениях.
Вода является древнейшим религиозным символом. С христианской точки зрения представляются важными три основные стороны этой символики. Во-первых, вода – первичная космическая стихия. В начале творения «Дух Божий носился над водой» (Быт. 1, 2).
Одновременно она является символом разрушения и смерти. Основа жизни, животворящая сила и, с другой стороны, основа смерти, разрушительная сила – таков двойственный образ воды в христианском богословии. И, наконец, вода – символ очищения, возрождения и обновления. Эта символика пронизывает все священное писание, входит в повествование о творении, грехопадении и спасении. Святой Иоанн Предтеча призывал народ к покаянию и очищению от грехов в водах Иордана, а Сам Господь Иисус Христос, приняв от него Крещение, освятил водную стихию.
Освящение елея
После освящения воды священник читает молитву на освящение елея (масла) и вода помазуется им. Затем священник совершает помазывание крещаемого елеем: лицо, грудь, руки и ноги. В древнем мире елей употреблялся, прежде всего, как лечебное средство.
Елей, символизирующий исцеление, свет и радость, был знаком примирения Бога с человеком. Голубь, выпущенный Ноем из ковчега, вернувшись, принес ему масличную ветвь, «и Ной узнал, что вода сошла с земли» (Быт. 8, 11).
Итак, в помазании елеем воды и тела крещаемого елей знаменует полноту жизни и радость примирения с Богом, так как «в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1, 4-5).
Крещение обновляет и восстанавливает всего человека в его первозданной целостности, примиряет душу и тело. Елеем радования помазуются вода и тело человека для примирения с Богом и в Боге с миром.
Погружение в купель
Сразу после помазания наступает самый главный момент крещения – погружение в купель.
Священник трижды погружает крещаемого в воду со словами:
Крещается раб Божий (называется имя) во имя Отца, аминь (первое погружение). И Сына, аминь (второе погружение). И Святаго Духа, аминь (третье погружение).
Сразу после погружения на новокрещенного возлагается крест – знак принятия им крестной жертвы Господа Иисуса Христа, веры, что Христос истинно умер и истинно воскрес из мертвых, так что в Нем мы можем умереть для греха по отношению к нашей смертной жизни и стать причастниками – здесь и теперь – жизни вечной.
Облачение новокрещенного
Облачение в «ризу светлу» после Крещения знаменует, прежде всего, возвращение человека к целостности и невинности, которыми он обладал в раю, восстановление его истинной природы, искаженной грехом.
Святой Амвросий, епископ Медиоланский, сравнивает эту одежду с блистающими ризами Христа, преобразившегося на горе Фавор. Преобразившийся Христос явил Себя ученикам не в обнаженном виде, но в одежде «белой, как свет», в нетварном сиянии Божественной славы.
В таинстве Крещения человек вновь обретает свое изначальное одеяние славы, верующей душе явно и реально открывается основная истина христианства: приняв Крещение, «вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол 3, 3-4).
Совершается глубочайшая тайна: единение человеческого и Божественного в «обновленной жизни». Благодать, подаваемая человеку в Крещении, как и в остальных таинствах, – это плод жертвенной смерти Христа и Его Воскресения. Она сообщает человеку волю к спасению и силы, чтобы идти по жизни, неся свой крест.
И потому Крещение может и должно определяться не образно, не символически, а по существу как смерть и воскресение. В христианском понимании смерть – это, прежде всего, духовное явление. Можно быть мертвым, еще живя на земле, и быть непричастным смерти, лежа в могиле.
Смерть – это отдаленность человека от жизни, то есть от Бога. Господь – единственный Податель жизни и Сама Жизнь. Смерть противоположна не бессмертию, а истинной Жизни, которая была «свет человеков» (Ин. 1,4). Жизнь без Бога есть духовная смерть, которая превращает человеческую жизнь в одиночество и страдание, наполняет ее страхом и самообманом, обращает человека в рабство греху и злобе, пустоте.
Мы спасены не потому, что веруем в сверхъестественную власть и могущество Господа, так как не такой веры Он хочет от нас. Веровать во Христа означает не только признавать Его, не только получать от Него, но, прежде всего, трудиться во славу Его.
Нельзя ожидать помощи от Него, не выполняя Его заповедей и, прежде всего, заповеди любви; нельзя называть Его Господом и преклоняться перед Ним, не исполняя волю Отца Его. Погружение в воду означает то, что крещаемый умирает для жизни греховной и спогребается со Христом для того, чтобы жить с Ним и в Нем (Рим. 6, 3-11. Кол. 2, 12-13). Это самое главное в таинстве Крещения. Только по благодати Божией мы знаем, что «эта вода есть истинно для нас и гроб, и матерь…» (св. Григорий Нисский).
После погружения в купель и облачения в белую одежду священник помазует новопросвещенного святым Миром: запечатлевает «печатью дара Духа Святаго».
Через миропомазание Святой Дух сходит на каждого из нас, исполняя нас силой Божией, как некогда в день пятидесятницы он сошел на учеников Христовых. Святое миро – это особым образом приготовленное масло, которое раз в год освящается патриархом и затем рассылается по всем епархиям, где архиереи раздают его настоятелям. Священник помазывает святым миром уже крещеного человека.
Помазываются его лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. Святым Миром помазываются разные части тела, дабы через помазание освятить всего человека: и его тело, и его душу.
Помазывается лоб для снятия позора, покрывшего его по преступлению Адама, и для освящения мыслей наших.
Помазываются глаза, чтобы мы не шли ощупью впотьмах по пути порока, но чтобы шли по пути спасения под руководством благодатного света; уши – чтобы наше ухо сделалось чутким к слышанию слова Божия; уста – чтобы они стали способными к вещанию Божественной истины.
Помазываются руки для освящения на труд благочестивый, на дела, угодные Богу; ноги – для хождения нашего по стопам заповедей Господних; и грудь – чтобы мы, облекшись благодатию Духа Святого, победили всякую вражескую силу и все могли совершать в укрепляющем нас Иисусе Христе (Флп. 4. 13).
Одним словом, освящаются наши мысли, желания, наше сердце и все наше тело, чтобы сделать их способными для новой христианской жизни.
Помазание Миром есть видимый знак, печать того, что новокрещенному даруется от Бога Дух Святый. С той минуты, как на нас положена эта священная печать, Дух Святый вступает в обручение, в тесную живую связь с нашей душой. С той же самой минуты мы становимся христианами.
Всякий раз священник повторяет слова: «Печать дара Духа Святаго», а восприемник по окончании помазания отвечает: «Аминь», что значит «Подлинно, истинно».
Миропомазание – новое самостоятельное таинство, хотя оно связано с Крещением и совершается, по правилам Православной Церкви, сразу же после троекратного погружения в купель. Приобретая через Крещение нового сына, заботливая мать наша – Святая Церковь – без всякого отлагательства начинает прилагать к нему свое попечение. Как в телесной жизни для укрепления сил младенца нужен воздух и пища, так и для родившегося духовно через Крещение нужна особенная, духовная пища.
Такую пищу преподает святая Церковь в таинстве Миропомазания, через которое происходит сошествие на нашу душу Святого Духа. Оно подобно сошествию Святого Духа в виде голубя, бывшее при Крещении Господа Иисуса Христа.
После Таинства Миропомазания бывает троекратное шествие вокруг купели. Торжественное обхождение купели с пением «Елицы во Христа креститеся…» есть, прежде всего, выражение радости Церкви о рождении нового ее члена Духом Божиим.
С другой стороны, так как круг есть знак вечности, то это шествие показывает, что новопросвещенный выражает желание вечно служить Богу, быть светильником, который ставят не под спудом, но на свечнике (Лк. 8, 16), да светит всем людям своими добрыми делами и просит у Господа сподобить его вечного блаженства. Непосредственно после шествия вокруг купели бывает чтение Апостола и Евангелия. Во время чтения крестные родители стоят с зажженными свечами.
Завершающие обряды чинопоследования Крещения и Миропомазания – смывание святого Мира и пострижение волос – совершаются сразу же после чтения Евангелия. Первый обряд – это смывание с тела новокрещенного святого Мира. Теперь могут быть устранены внешние, видимые знаки и символы, потому что отныне только внутреннее усвоение человеком дара благодати, веры и верности поддержит его и даст силу.
Христианин должен нести печать дара Духа Святого в своем сердце. Пострижение волос, которое совершается сразу после смывания с тела новокрещенного святого Мира, с древнейших времен было символом послушания и жертвы. Люди чувствовали в волосах сосредоточение силы и энергии. Этот обряд встречается и в чине посвящения в монашество, и в чине посвящении чтецов. В падшем мире путь к восстановлению Божественной красоты, затемненной, униженной, искаженной, начинается с жертвы Богу, т. е. с принесения Ему с радостью и благодарением того, что в этом мире стало символом красоты – волос.
Особенно живо и умилительно раскрывается смысл этой жертвы при Крещении младенцев. Ребенок не может предложить Богу ничего другого, и поэтому отрезаются у него несколько волос с головы со словами: «Постригается раб Божий (раба Божия) [имя] во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».
Святое Крещение является духовным рождением человека, т.е. началом его духовной жизни, и в ранние годы от родителей и крестных зависит каким будет продолжение. Постарайтесь, чтобы общение Вашего ребенка с Богом продолжилось, прежде всего, в Таинстве Святаго Причащения, в котором человек воистину соединяется с Богом.
Ребенка можно причащать в любом православном храме. Младенцу (до 7 лет) перед Причастием не требуется исповедь, и не обязательно быть всю службу в храме. Его можно приносить/приводить после начала богослужения в зависимости от его духовного возраста. Совсем маленьких детей можно причащать после кормления (но не сразу после; детям в храме перед причастием не следует давать грызть баранки, сухари и пр.). При кормлении следует исключить мясную пищу. По возможности раньше старайтесь начать причащать детей натощак, приучая их к навыкам поста, т.е. после полуночи в день причастия не следует ребенку давать есть и пить. После 4-х лет причащать можно только натощак.
С раннего возраста старайтесь прививать детям навыки богообщения, знания о вере и Церкви через чтение молитв, Священного Писания для детей (Библия, Святое Евангелие), чтение житий святых, закона Божиего и другой духовной литературы. Научайте детей видеть присутствие Божие во всех проявлениях окружающего нас мира.
